裏金・汚職などにどう考えるか（小林正観さん）

このページの内容を動画で解説しています↓

以下、文による解説です。

世の中の理不尽に
どう考えればいいのか?

この動画ではその鍵となる
「小林正観さん」の正義感に関するお話を集めました

ぜひ最後までご覧ください

理不尽にどう考えるか
正義感と使命感
正義感は悪魔の側
基準を押し付けない
いかに実践者となるか
最後に

理不尽にどう考えるか

世の中には理不尽なことが
いくらでもあります

汚職まみれの政治家が何度も当選したり
人を不幸にしながら成功していく企業があったり
理不尽なしくみがまかり通っています

そんな理不尽を認めたくない気持ちは分かりますが

現実の社会は
私たちが思っている「正義」や「道義」のとおりに
できているわけではありません

注意

つまり自分以外の人たちが
同じ考えを持っているわけではない

他人は変えられませんから
非難しても相手が変わることはないでしょう

では、世の中の理不尽に遭遇した場合
どうすればいいのか?

自分の正義は持っても構わないが
人には向けないこと

非難よりも重要なことは
「自分は絶対に同じことはしない」と

決意することではないか
そのように一人ひとりが生き
誰とも競わない争わない姿勢で生きていけば

一人ひとりがとても温かで
柔らかな雰囲気を持つ人になる

今すぐ世の中を変えることはできないかもしれない
ですが 30年後 50年後 100年後には
変わっていくかもしれない

私たちの次の世代に
平和な世界をバトンタッチできるかもしれない

生まれ変わりがあるなら
人と比べない世界に「私」が生まれてくるかもしれない

正義感と使命感

正観さんは言います
どんな人が目の前に来ても気にならず

受け入れられる人格になるには
正義感・使命感を持たないこと

正義感・使命感は
「自分が正しい」と思ったときに
出てきてしまうもの

しかし、自分が100%正しいという状況はありません
「正しさ」はいつも変化しています

ポイント

価値基準には必ず時代性がありますし
ものごとには、いろんな局面があり
一方から判断はできない

相手の状況もわからないのに
正義感使命感があると
どうしても人を批判してしまう

批判しない人になるには
正義感・使命感を持たないこと

ここで正観さんは提案します

「正しい人」になるのではなく
「楽しい人」になってみるのはどうか

自分が楽しい人になってしまえば
どんな人が目の前に来ても
ニコニコ笑って見ていられるわけです

その結果として、
自分が一番ラクに生きられるようになる

「正義」と使命は自分に向けるのは構わない

ポイント

ただし正義カンと使命カン
カンを持ち続けるとガンになる
カンは振り回さずにゴミ箱へ

正義感は悪魔の側

正観さんは講演会で
「不幸も悲劇も存在しない」と言い続けてきました

それに対しある男性が正観さんに言いました

ポイント

「世の中にはひどい事件があるじゃないか
ここ最近起きたあの凶悪殺人犯も許せと言うのか?」

「あなたは犯人が死刑になればいいと思ってるのですか?」

「そのとおりですもし犯人が死刑にならずに
社会に復帰するようなことがあったら許せないので
署名運動をして必ず死刑になるようにする」

「それだと、その犯人が憎しみ・怒りによって
事件を起こしたのと変わらない
（その犯人と同じ思考になっている）
のではないですか」

人間は自分が「正しい」と思ってしまったら
何をしても許されると錯覚することがあります

正義感は「悪魔の側」にあるように思えます

ひどい事件があるじゃないかと
論評する暇があったら

その意味を自分に向けて問い直してみる
「自分は憎しみによって人を傷つけないしよう」

と決意させるために
この事件を知ったのかもしれない

「自分がどう生きるか」を問い直すために
この事件を知ったのかもしれない

人のことはどうでもいいから
まずは自分がどう生きるか

自分の価値観で論評して
人を裁くことを続けていると

いつの間にか
「否定」「非難」のマイナスエネルギーを
投げかける人になってしまうかもしれません

そしてそのエネルギーが
次の犯罪を生むかもしれない

負のエネルギーを断ち切るためにも
自分の心はいつも穏やかで
周りに優しさを投げかけてみてはどうでしょうか

悪いことをした人は
必ず因果応報で報いを受けますから

私が裁かなくてもいいのではないでしょうか

基準を押し付けない

もしみなさんが
ある会社の社長だったとします

朝 9時スタートの会社で
ある従業員が 30分遅れて来ました

つい従業員を責めそうになりますが
正観さんはこのような話をされました

ポイント

もしかしたらその従業員は
前日の深夜に親が突然倒れ
救急車で運ばれ
手続きを済ませ
朝家に帰ってきて

それから子どもの食事や弁当をつくり
一睡もせずに、

走って息を切らせながら
やっと会社に着いたのが
9：30だったのかもしれません

そう考えると
遅れてきたことがいけないと
決められないのではないでしょうか

宇宙にはそういった基準はありません
「私」が決めているだけ

「私」が人に迷惑をかけてはいけないと思い
それを「自分の基準」として生きるのはいい

しかしその基準を
人に押し付けないほうがいいと思います

なぜなら価値基準の押し付けは
周りを傷つけることがあるから

周りを傷つける生き方は
宇宙から支援されることはないように思えます

またこの遅刻の場合
「事情を聞いてから怒る怒らない」を決めたらいいのでは
と思うかもしれませんが、

もし、遅れてきた人が事情を話さなかったら
もしくは話せなかったらどうでしょう

つまり
私たちには相手の事情や悲しみなど
いろんなことがわかっていないのです

私たちは神ではないので
自分が本当に100%正しいかどうかなど
決められない

ですから、「正しい」か「正しくない」を
基準にして怒るのはもうやめて

自分がどう生きるかだけで生きていくのはどうでしょう

自分の信念は変えなくてもいい
あくまでも自分を律するためだけの信念

そういう生き方のほうが
周りに味方が増えていいき

困ったときは助け合ったり
楽しいと思いながら生きていける

生き方ではないでしょうか

いかに実践者となるか

正観さんが言う
実践者の一つに

ポイント

・絶対に怒らないこと
・人に正義感を向けないこと
というのがあります

正義感・使命感を背負うと
「世の中をなんとかしなくちゃいけない」
「周りをなんとかしなくちゃいけない」
という考え生じますが

それは必要ないかもしれない

なぜなら宇宙には
「良い・悪い」という概念が存在しない

ただ淡々と現象が起きているだけ
その現象に論評するのではなく

いかに「私」が実践していくかだけ
興味深いお話に
お釈迦様もキリストも

宗教家ではなかったと言います
二人とも単なる実践者だった

二人とも自分で文章を 1行も書いておらず
弟子たちが書き残し
それが仏教となりキリスト教となった

もしお釈迦様やキリストが
何かを望んでいたとするならば

それは二人の実践的な生き方を見聞きした人が
「そうか」と理解し、
実践者となることではないか
そして一人ひとりがみな

実践者となってしまったら
いつも心穏やかに過ごせるのではないでしょうか